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一本集人性之自私、貪婪、憤怒、依賴和愛的家庭小說，映照了當今社會不斷發生的真實面貌。《安樂窩(THE NEST)》作者史威尼用輕鬆的語調描述每個角色的連結和性格缺陷，逐漸拼湊出一個大家庭的完整面貌及其難言之處。

作者敘事能力明快清晰，在場景的細節和情緒的波動上，描寫真實卻不冗長，閱讀時常有畫面浮現，像是心中有個螢幕，角色就在其中演出，舉手投足和氣氛的營造緊湊而無冷場。

小說以遺產為中心，慢慢勾勒出人性的險惡面。敘說貪婪迫使大部分的人在成年後，凡事以利為首要思考的功利心態，即使在面對從小朝夕相處的手足，甚至父母，都能因自私而生怨懟、憤怒、悲戚之心。

《安樂窩》牽涉的議題廣泛，同性戀、未婚生子、911事件、藝品黑市交易、創業、出版業生態等。章節的始末充滿舞台劇的風格，每個場景皆有不同的主角，每個主角，都有自己的故事，每個故事，再串起整本小說。作者用絕對旁觀者的角度，切開人性的脆弱，再深掘並攤開檢視，某些心思的描述，會引起讀者拉張椅子，自己坐上去，回憶過去，那寫滿荒誕與難堪的經歷。只是身而為人這像是必經之路，一帆風順不會是人生的最佳註解。只有嚐過捶心跺足的憤懣、夜裡孤寂惆悵的眼淚和砰然心跳的激情，以及種種藏於心中不敢為外人道的隱晦之處，才稱得上是人生。愛與惡是無法獨立存在的，而《安樂窩》講的，就是這樣的故事。

身為七年級生，許多體驗是不及父母輩的，如「愛玉」這種東西，有記憶以來，似乎每次吃到愛玉，都是在夜市或菜市場裡看到略呈淡黃色的成品，淋上檸檬與蜂蜜的湯汁，吸管大口一吸，在夏天裡真是爽快。

幾天前，和岳母及老婆幾人前往在台中漸有人氣的小農媒介『上下游』的店面，隨意逛逛，拿了本來就想買的蜂蜜及食用油，也隨處逛逛，看到長桌上的「愛玉籽」，基於「吃過豬也要看過豬走路」的好奇心之下，就買了一包回家試試。

 (愛玉籽遠看像是稻粒、鳥飼料和乾掉的雜草)

一向對於新鮮事都有三分鐘熱度的自己，當然立馬想去買專用紗布來「洗愛玉」了，只可惜在超市裡遍尋不著，只能以咖啡袋代替了。按照包裝背面指示20克的愛玉籽：1000 C.C的溫開水去搓洗，洗之前還將指甲剪短，並洗手三次，再三向等等即將品嚐的阿爸、阿母和老婆說，我已經有洗乾淨手了，才開始進行人生中的第一次，「洗愛玉」。

當我將裝好的愛玉包浸入水中，再三搓洗，其實也沒什麼特別的感覺，只是阿母在旁邊默默的說：「假如這是別人的手，我才不敢吃。」想想，好像也是這樣子，不過或許這是我們文明化太深的緣故吧！

 隨著時間的推移，肩上的責任有時讓自己陷入困境，多慮的個性，也使得大笑的頻率銳減，原來失去童真(貞，誤XD))長大成人是這樣的感覺，有點辛苦。

 就在陷入大人世界覺得苦悶之時，在奇摩的『看片』à(打廣告這樣子)裡頭無聊的瀏覽中，看到《乒乓》這部動畫，當下就想看完，是因為喜歡它海報的設計感，簡單，不矯情，或許這才是符合動漫的初衷。

 故事主軸是由桌球延伸出的友情、成長的痛楚、掙扎及現實與童真的對抗。主角分別「星野裕」及「月本誠」，兩人是從小在球館一起打球長大的夥伴，一直以來都是星野散發著個人的光芒，月本就像是甘願陪扮身旁的小粉絲，與星野一起享受打球的樂趣，度過每個歡笑的比賽，直到兩人進入同樣的片瀨高校桌球部時，才起了變化。

 月本的才華被桌球部的教練發掘，而一直處於高處不勝寒的星野，早就失去對桌球的熱情，只是一昧的仰賴自己的天份，在道館裡威風八方。

永遠無法滿足
填滿空白的、未竟的所在
仍是空虛
取卵的開起雞場
喝奶的圈養起牛

商人請廣告商寫文案，
廣告的本質是美化敘述的主體，
以較美麗又合理的姿態，
啃蝕吸允總少不了的築夢者，
『房價越高越好。』

　　民主社會，人民選了民意代表，於是民意代表變成權貴，大家忘了在此之前，他們與我們一樣也是平民而已，並無不同，然，民主程序讓他們一舉跳上權貴。在台灣，稍有知名度的人都趨之若鶩的想要透過這樣的程序當上權貴，畢竟權貴人人敬之不說，收入滾滾而來，而當初的「民意」代表的「民意」，早已拋諸腦後，對某些人來說，或許一開始就沒有「民意」，這是台灣民主發展至今的悲哀，人民過於善良且容易操作是造成台灣政治現況的主因。

　　舉台灣選舉常見怪現象淺談，每到選舉時期，大量印製候選人頭像的文宣、衛生紙、廣告、旗幟甚至扇子等製品紛紛出籠，佈滿大街小巷，家家戶戶喜洋洋，因為有免費的衛生紙可以使用，大張印製品可以回收墊便當、折紙盒，仔細想想，這樣的行為不正是瞧不起選民的行為，因為人民用小施小利就可以打發之！？

　　非選舉期間，我們從未見過候選人做過什麼為民喉舌的事，也未有所聞其人，只是一到選舉，我們就可以得知誰是什麼學校第一名畢業、經歷過什麼職位，連國家考試榜首都可以拿出來說嘴，以致，悲哀的以致於社會價值觀扭曲成考試必須第一名、官要當最大、錢永遠不嫌多的功利主義。

　　只是台灣選民還是懶惰的一群，對於政治的了解僅止於片面的解讀與短期的瞭解，便斷然做了結論，做出決定，於是台灣就這樣一步步走向被政客掏空的結果。身為小民的我無法做出完整的論述來表達一位真正的政治人物應該為何，但我自以為的認為，政治人物，也就是民意代表，是應該走向人民，放下身段，用力傾聽的角色，而非總是在媒體、報紙、文宣等片面資訊上出現的圖像，我說過（對於政治人物）：「不是人帥就可以選縣長，也不是錢花得多當選就是天之驕子，你只是剛好在這個時刻、這個位置老天爺給了你這麼好的機會，是要你為人民服務，不是和人民劃出階級之分。」

　　漂亮的話人人會說，偉人的名言誰都能引用，只是小弟我真心的在自己牢騷的文章中希望台灣的政治人物真的能將「民之所欲，常在我心」，放在心頭上，鞭笞自己。

網路上美食文、外出文、旅遊文、開箱文、甚至是自拍也可以來篇文章的時代，小弟弟我不免也想來跟跟潮流，喚起久未當個假部落客的癮。

2014的冬天確實是冷颼颼的，風起時，人人走路聳肩縮頸，不管是鵝毛、鴨毛、羊毛還是X(此為任意字)毛，通通被驕傲的人類拿來禦寒，想來動物也真是無辜，天生我毛必有用的毛沒事也會遭來覬覦，難怪人類存在越久，天災人禍越多。
OS：人類一員之我之云云 ←以為自己很厲害。

說回正題，那天假日，寒流過後，久逢晴日，心情特好，想去踏青，隨手上網查查，立馬決定來個跨縣市雙斗螺之旅。

《天注定(A Touch Of Sin)》

導演：賈樟柯

演員：姜武、王寶強、趙濤、羅藍山

短評：中國近幾年電影崛起，國情對外開放是一原因外，人民與國家對立情況加劇、貧富差距持續擴大，竟也紛紛成為主因，去年金馬獎最佳劇情得獎片《神探亨特張(Detective Hunter Zhang)》是最佳例證之一。

《天》是由四個故事連結而成，鄉下忿忿的老頭、騎車四處流浪的搶奪者、等待從情婦晉升為正宮的歡場無色情服務女子、以及90前後的青年悲歌，看似無關緊要，卻都夾雜著導演隱喻的欲欲之言，道那自由經濟開放後的階級歧視，身為底層人民的鬱悶情緒無從發洩，只能任由命運安排，唯有可能的反擊只有一途，暴力、暴力，還是暴力，是不良示範，但何嘗不是對弱勢者的同情與致敬，以及對驕傲的人生勝利組警惕。「不是不報，時機未到。」

2013年屆臨金馬獎50週年，自民國51年以來，這場以鼓勵華語電影製作人的獎項，堂堂邁入半百的里程碑，對台灣電影未來發展而言，具有正向的意義。

幸運的，在50週年活動裡，參與到觀眾票選獎的活動，在為期兩天的時間裡，要觀賞完最佳劇情片入圍的五部作品，分別是《毒戰》、《爸媽不在家》、《天注定》、《郊遊》、《一代宗師》等。

為表示對金馬獎致敬與感謝，總覺得寫個短評心得不失為一個好方法。

《毒戰(Du zhan)》
導演：杜琪峰、韋嘉輝

 今早，工作上的客人告訴我一個關於她親妹妹的故事。
她與基督教的先生相識、熱戀、契合，進而踏入禮堂。禮堂？是屬於天主的領域，然而她的原生家庭是虔誠台灣傳統道教信徒，簡言之，即是該拜拜的時候拜拜、該燒香的時候燒香、該遶境的時候遶境。
異教聯姻，在台灣的傳統思想中，佈滿荊棘與危險。
婚後，她熱心參與寺廟義工活動，舉凡打掃、整理、行政都能出得上力，生活的部分重心投入與此，身為基督教的先生自然頗有微詞，只是面對婚前就瞭解的彼此，女方認定男方是能體諒的。
然而，宗教信仰引起的生活習慣差異，漸漸讓彼此和家人間產生嫌隙，起先只是口角，漸漸的手腳相向，最後演變成家庭暴力事件，先生的觀點是為保守，認為女嫁就是男方的人，應該拋棄過去的宗教習俗，融入男方的家庭，女方不肯，鬱鬱寡歡，黑暗像海嘯，襲捲、吞噬一個人，懸樑是她最後的選擇，夫家最後為她舉辦的告別式，還是在禮堂。

不得不說，今年的海盜隊，很有看頭。
http://pittsburgh.pirates.mlb.com/team/roster_active.jsp?c_id=pit
投手方面
成熟先發班底
A.J. Burnett

棉花糖(Katncandix2)
深黑的河
作詞：莊鵑瑛/沈聖哲
作曲：沈聖哲
今天晚餐選擇了什麼 是和朋友還是一個人